Judo y Ju Jutsu, vida en movimiento.

Todos conocemos que existen muchos Salones de la Fama en Artes Marciales, son varias las organizaciones y federaciones que organizan eventos para premiar a sus miembros con diplomas, copas y trofeos por los resultados obtenidos en esas artes marciales o simplemente por su labor dentro de ellas.  Con todo respeto, algunas de estas organizaciones y federaciones hacen sus propuestas y los escogidos pasan por un comité que es el hace la selección final de los futuros miembros, pero tienen que pagar una cuota en dinero para ser admitidos en dicha Sala de la Fama. Otras organizaciones simplemente se solicitar entrar y con el pago ya Ud es miembro del Salon de la Fama de esa organización  y podrá exhibir su diploma o trofeo orgullosamente. No quiero herir a nadie, pero es una realidad. Tambien existen otras organizaciones y federaciones donde se reúne un comité que deciden quien o quienes serán nominados para ingresar en el Salon de la Fama y luego de deliberar salen los nombres...

Estimados Sensei, maestros, practicantes de judo y de las artes marciales. El maestro Dionisio de la Torre, Jr es para los que no lo conocen ingeniero mecánico y licenciado en   matemáticas en lo profesional y en las artes marciales ostenta el sexto dan en judo y Jujutsu. Un gran estudioso y defensor intransigente del tradicionalismo del judo Kodokan tal y como lo hace un buen artista marcial. Otro dato importante para los que no lo conocen bien, Dionisio es americano de nacimiento. Vio la luz por primera vez en la ciudad de Miami. Ojo, Es Americano - Cubano. Contrario a muchos de nosotros. Debido a que sus padres vinieron a USA. Antes de 1950 y regresaron a Cuba en 1960 Cuando Dionisio tenia de 5 años. Ya en Cuba su familia se radico en Holguín, antigua provincia de Oriente. Allí en Holguín creció y gracias al cine se enamoró del judo y posteriormente de las Artes Marciales. Comenzó a practicarlo judo a los 8 años allá en la ciudad de la Loma de la Cruz. Tuvo como Sensei al ...

Estimados Sensei, maestros, judokas y artistas marciales. para comprender mejor la cultura de Japón, es importante conocer algunos símbolos que le dan concepto a la identidad del pueblo japonés desde hace siglos. estuve conversando con mi amigo y Sensei de karate Roberto Brugueras sobre nueve (9) imágenes o símbolos que son reconocidas como tradiciones culturales japonesas. Este conocimiento más o menos básico de sus símbolos, te facilitaría interpretar mejor sus costumbres fascinantes. Es interesante entender la idiosincrasia de un país tan místico y apasionante, como es el Japón actual, donde conviven la más alta tecnología y las más tradicionales costumbres y creencias medievales Los nueve símbolos japoneses que te mencionaba son: 1. El Toril. Son estructuras en forma de arcos que se colocan a la entrada de santuarios sintoístas de color rojo. Un torii es considerado la puerta de entrada al recinto sagrado de un santuario sintoísta. Estos arcos se han convertido en un símbolo de los...

En la presente Nota, nos referiremos sobre los “Atemi Waza” o técnicas de golpes correspondientes al tercer grupo de técnicas del Judo, después de los “Nage Waza” (proyecciones) y “Katame Waza” (inmovilizaciones)”. Como es sabido, los Atemi Waza, al estar prohibidos en randori y shiai, se practican solamente como parte de los katas. Debido a que la práctica del Judo, tal como fue concebido, está centrada en el randori y los katas se practican en forma muy limitada como complemento del randori, gran parte de los judokas no llegan a conocer los Atemi Waza ni sentir la necesidad de hacerlo. Así, los Atemi Waza, a pesar de estar reconocidos como el tercer grupo de técnicas dentro del KODOKAN Judo, nunca han sido enseñados y practicados en forma sistemática desde sus comienzos. Esto está reflejado también en el muy reducido espacio dedicado a estas técnicas en los textos o manuales de Judo e incluso, hay textos que se refieren a sólo 2 grupos de técnicas, omitiendo los Atemi Waz   El ...

Hoken Sato. Hoken Sato (1858-1929) fue un gran practicante del primer periodo (heroico) del judo Kodokan, así como un estudiante de Jigorō Kanō, de quien más tarde se alejó sin compartir completamente sus ideas de renovación. Según el denso de la familia Sato, la gente comenzó a hablar sobre Sato Ryu desde 1800. Su jujitsu estaba vinculado a una práctica bélica, también basada en el principio de ′′ ju ", pero con métodos de entrenamiento muy rígidos y típicos samurái, que no se adaptó bien a la visión nueva y moderna de todo el bushido creado por Jigorō Kanō. Así, Hoken Sato, mientras sigue formando parte del equipo administrativo de Kodokan, sigue practicando el arte de la familia por separado y en otros lugares hasta el momento en que decide dejar Kanō y seguir los pasos de sus antepasados. Mientras tanto, alcanzó el 5to grado dan, entre los más altos de este periodo (como muestra los registros Kodokan) y su participación en los niveles más altos en el campo del judo Kodok...