Judo y Ju Jutsu, vida en movimiento.

Randori (práctica libre o dirigida) Este corto trabajo es una recopilación de escrito en la revista Kokushi, que nos dan y muestran datos interesantes de la historia del Judo y Kodokan. Durante los primeros años de la creación del Kodokan, Kanō (1899) explica cómo la instrucción de judo tenía cuatro componentes: -Práctica libre (randori): Sesiones prácticas de sparring en las que ambos participantes practican el ataque y la defensa, utilizando técnicas de lanzamiento y/o inmovilización aplicadas libremente (Kawamura & Daigo, 2000: 109-110). -Formas (katas): Ejercicios formales de patrones de movimiento que contienen movimientos modelo idealizado que ilustran principios combativos específicos (Ibid: 86). -Conferencias (kogi): Las conferencias sobre los principios del judo se consideraban una parte esencial de la educación del judo. Kanō creía que el entrenamiento para los combates mejoraba enormemente con la enseñanza de la teoría a través de conferencias. -Diálogo (

Estimados Sensei, maestros, estudiantes de judo y artes marciales. Ser un maestro es algo que se lleva en el alma, porque un maestro, es dueño de una vocación, es emisor de sabiduría y se dedica a transmitir sus conocimientos a la vez que su propia conducta constituye un ejemplo a imitar y eso ha sido un dogma en la historia de la humanidad. Hoy quiero destacar a un Sensei y maestro del estilo Takeda Ryu Moroto Ha, el Sensei Hernán Osvaldo González. Quiero asegurarles que yo tuve la oportunidad de trabajar junto a él en un par de seminarios y en ellos me dejó gratamente impresionado por su maestría pedagógica y técnica para enseñar y demostrar los diferentes movimientos de varios estilos marciales   que él, ampliamente domina. Además del citado Takeda Ryu su estilo primario, Osvaldo, está capacitado para enseñar Jujutsu, Aikijujutsu, Laido y defensa personal a mujeres y Cuerpos de Seguridad. Yo reconozco que el Sensei Osvaldo tiene un gran conocimiento sobre historia de la cultura ja

Hace una semanas conversando con un viejo Maestro sobre las “katanas” me solicitó que si tenía alguna información sobre el tema que lo publicara y creo que con esta nota cumplo lo prometido, mi única intención en esta corta nota es llevar de una forma simple y sencilla la información correcta de como portar y mostrar las espadas japonesas, en especial la “katana”, el “wakizashi” y el “tanto”, pero en especial la   “katana” por la gran relevancia que se le ha dado y su significado. Mucho se ha escrito y sobre todo hablado sobre las espadas japonesas y en general solo se habla de la “katana” como si esta fuese la única espada japonesa que existiera, pero no es así, realmente existen “11” tipos de espadas y la “katana” es una de ellas, las demás son las siguientes: Naginata, Nodachi, Sai Shirasaya, Tachi, Tanto, Wakizashi, Iaito, Bokken y Nagamaki. Universalmente entre todas ellas la “katana” es la más popular y conocida es por el gran uso y respeto que le daban los samuráis y los no sa

Mitsuyo Maeda nació el 18 de noviembre de 1878 en Funazawa Village, City Hirosaki, Aomori Prefecture, Japón y murió en Brasil en 1941. Le fue concedido el 7º dan Kodokan, póstumo. Asistió a la escuela secundaria Kenritsu Itiu (actualmente Hirokou de una escuela Hirosaki). Cuando era niño, se le conocía como Hideyo. Practicó sumo cuando era un adolescente, pero le faltaba el ideal de construir para el deporte. Debido al interés generado por las historias sobre el éxito de judo en competiciones entre el judo y jujutsu que estaban ocurriendo en ese momento, se cambió del sumo para el judo. En 1894, a la edad de diecisiete años, sus padres lo enviaron a Tokio para matricularse en la Universidad de Waseda. Entró en el Kodokan judo al año siguiente. Al llegar al Kodokan, medía 1´64 m de altura y pesaba 64 kilogramos. Le confundieron con un niño debido también a sus modales y comportamiento. Sus virtudes fueron descubiertas por el propio Jigoro Kano, y para su adiestramiento se le asigna

Deporte NOTA: Este comentario u opinion me parecio interesante y se las traigo, creo que tiene mucha razon. Uno de los temas más complicados al momento de hablar de artes marciales, es la diferencia entre el deporte y la diferencia con la defensa personal. poder plasmar mis ideas y hacerlas más claras incluso para mi mismo. La diferencia radica en: uno se enfoca en competición y otro en repeler agresiones, así de sencillo ¿verdad? Pero habría que explicar el porqué.   Primero debemos de entender que actualmente las artes marciales buscan satisfacer algunas necesidades de una parte de la población: actividad física, ejercicio, desarrollo personal, acercamiento a una cultura diferente y defensa personal ¿se pueden combinar algunas de esas facetas? La respuesta es sí, sin embargo, veo sumamente difícil (por no decir imposible) el combinar la defensa personal con el deporte.   Antes de fundamentar mi postura, creo conveniente explicar cada una de estas 2 especializaciones, porque co