Judo y Ju Jutsu, vida en movimiento.

  ESTIMADOS SENSEI, MAESTROS, JUDOKAS Y ARTISTAS MARCIALES. Cuando se ha alcanzado el grado que nos otorga un cinturón rojo y blanco, se requiere de una conducta acorde al reconocimiento otorgado. Al menos, ese comportamiento debe estar acorde con tres aspectos positivos. Primero. Por tu Maestría, en la realización y ejecución de las técnicas, según la escuela o estilo del Arte Marcial que practiques y que muestres tus habilidades pedagógicas y formativas. Segundo. Por el nivel de Sabiduría que tienes como ser humano y Sensei. Y que los mismos se correspondan con los principios y filosofía del arte marcial especifica. Donde no hay espacio para celos profesionales o la envidia, además que utilices esos conocimientos para transmitírselos a tus discípulos, sus familiares y amigos. Tercero. Poner gran respeto y dedicación, a su profesión. Y que se lo muestres a sus alumnos y los maestros de su Deporte o Arte Marcial y a las demás personas. Tal y como nos enseñó. El crea...

  Autor Juan Carlos Yamamoto (6dan) Diploma Kodokan. En Japón, no se encontraba institucionalizado por parte del KODOKAN o la Federación Japonesa de Judo (AJJF), hasta hace muy poco las graduaciones Kyu y el uso de los cinturones de color, como ocurre en gran parte de los países occidentales que adoptaron el uso de cinturones de color iniciado en Francia, aunque algunos Dojos ya venían implementando, por su cuenta, un sistema de graduaciones Kyu y el uso de cinturones de colores. El KODOKAN, recién a principios del año 2018, incorporó las graduaciones kyu (de 7mo a 1er Kyu) y el uso de cinturones de color, solamente en niños de edad escolar (escuela primaria, edades entre 6 a 13 años), otorgando a las federaciones o asociaciones distritales la potestad de otorgar dichas graduaciones con el aval del KODOKAN. Para los mayores de 13 años, continúa aún el uso de cinturones blancos (hasta 4to Kyu), marrón (hasta 1er Kyu) y negro (de 1ero a 5to Dan), siendo los 14 años cumplidos, la ...

  Kanō Shihan escribió y dio conferencias sobre el principio de Jū, flexibilidad. Lo denominó Jū no Ri, el principio de flexibilidad. ¿Cuál es el origen del término y su concepto? ¿Cuál es el contexto correcto? El dicho principal que se utiliza para describir la filosofía central del jūjutsu es la frase idiomática de cuatro caracteres [1] 柔 能 制 剛 Jū nō sei gō La flexibilidad supera a la fuerza [2] O, con más frecuencia, y de forma menos correcta, "La suavidad supera a la fuerza" [3] Pero esa es solo la línea introductoria de la estrategia superior. El texto principal completo de Las tres estrategias de la estrategia superior de Huang Shingong de hace casi 2250 años dice: 「軍 識 曰 、 柔 能 制 剛 、 弱能 制 強。 柔 者 徳 也 、 剛 者 賊 也。 弱者 人 之 所 助 、 強者 怨 之 所 攻。 柔 有所 設 、 剛 有所 施 、 弱 有所 用 、強 有所 加。 兼 此 四 者 、 而 制 其 宣。 」   軍 讖 曰 ： Las "Profecías militares" cita: 柔 能 制 剛 La flexibilidad controla a los fuertes, ...

 

Jigoro Kano Para muchos autores, la década del ´20 (1920) fue el inicio de una nueva etapa para Jigoro KANO (1860 -1938). Una vez liberado de sus obligaciones oficiales como Rector de la Escuela Normal Superior de Tokyo (actual Universidad de TSUKUBA), cargo que ocupó en 3 etapas (1893 - 1897, 1897 – 1898 y 1900 - 1920) y con el KODOKAN Judo consolidado, orientó gran parte de sus esfuerzos en reforzar el carácter de Budo o arte marcial japonés del Judo, preocupado por el sesgo fuertemente competitivo /deportivo que iba tomando. Además de completar sus fundamentos filosóficos con la presentación de los principios de “Jita Kyoei” y “Seiryoku Zenyo” en 1923, se concentró en el estudio de la forma de incorporar los Atemi Waza en la práctica del Judo, siendo uno de sus resultados la creación del Kata “Seiryoku Zenyo Kokumin Taiiku” (traducido como “forma nacional de educación física de máxima eficiencia”), presentado en el año 1924. Sin embargo, según algunos autores, la máxim...