El Kito Ryu y el Kodokan (sus katas).
Sabemos que por presión de los americanos después de la
guerra el Butukukai se disuelve y el Kodokan Judo crece, pero como deporte, se
ve más positivo que el Kendo y el Koryu. Al disolverse el Butukukai el Kodokan
aprovecha esta oportunidad y se desarrolla, pero a su vez se quita de encima
esta poderosa organización que con sus rangos de Budo y Judo tenia gran respeto
e importancia entre mucho, incluso más que los rangos otorgados por el Kodokan.
Al no reabrirse el Butukukai los títulos (sogo) no se podían entregar más, así
los que los tenían al morir desaparecía, por lo que con el tiempo los
practicantes de Kito Ryu solo tenían los rangos otorgados por el Kodokan.
Quizá exista la confusión que Kito Ryu usara el sistema
de grados dan en vez del
Menkyo, pero no es así, nunca se aceptó el Kito Ryu
dan y si el menkyo (se debe notar que en
menkyo en Kito Ryu no es un grado terminal como sucede en otras escuelas de
Jujutsu), lo que ya para 1950 nadie dudaba de la seriedad y autoridad del grado dan para practicar y enseñar Kito Ryu basado en el sistema de
grado dan. La verdad es una, el currículo de Kito Ryu no era ni es el mismo que
en siglos pasados, lo que lleva al debate si el Kito Ryu es una escuela que ha
desaparecido o no o si alguien tiene o
no la autoridad de entregar títulos y grados en Kito Ryu usando el sistema del
menkyo, lo que ha sucedido que todo lo que tenga que ver con Kito Ryu si no está
asociado a Kodokan, es algo místico y en las sombras.
Tenemos una escuela que continua y tiene el linaje donde
todavía se mantiene el certificado menkyo y es Kitō-ryū TakaoBicchū-ha,
es curioso ver escuelas de Kito Ryu llamarse tradicionales y a su vez usan
judogi azules, cintas de judo y en muchos casos usan el kohaku (cinta roja y
blanco) sobe el hakama, es sabido que esta cinta fue creada por Jigoro Kanō en
1930, claramente esto no tiene importancia, pero si vemos la relación directa
de la asimilación y guía de Kodokan Judo sobre Kito Ryu.
Debemos recordar algo importante, cuando Kanō abre las
puertas del Kodokan formalmente solo tiene unos 5 años de práctica incluyendo
apenas un año en Kito Ryu y al morir su segundo maestro de Tenshin Shinyu Ryu
Iso Masatomo, su maestro de Kito Ryu Iikubo Konen lo anima a abrir su dojo,
donde Kanō se dedica al estudio del Kuzuchi.
Kanō es un extraordinario admirador del Kito Ryu no kata
y continua madurando la conexión con Kodokan al punto que se incluye como una
de las katas de Kodokan. Debemos comentar que 50 años después cuando el Kodokan
comisiona a Kyuzo Mifune que estudie si en el Katame no kata fue apropiado el cambio en el ashi garami y si
era apropiado introducir cambios al trabajo de Kanō (este proceso se nombró
luego estandarización). Tristemente Kodokan hizo todo lo contrario y comenzó a
realizar cambios que más bien alejo el koshiki no kata de la intención de Kanō
y esto ha sucedido con todas las katas de Kodokan que se han sido víctimas de
cambios constantes que se alejan de su original idea.
Estos cambios a intervalos de tiempo produce que judokas
tengan que participar en seminarios y clínicas (que se tienen que pagar) para mantenerse
al día con esos cambios y poder competir, pues esos cambios o actualizaciones
determinan el ganar o no una medalla o el ser promovido o no al ser examinado
por una elite que no da derecho a reclamar o apelar la decisión.
Lo anterior dicho ha alejado las katas de su verdadera
intención y para darnos cuenta de ello solo vamos a ver como las Katas de
Kodokan, Kito Ryu y Tenshin Shinyo Ryu han ido evolucionando:
-Del shinken shōbushiki (usando armas reales) y tairyu shiai (duelo entre escuelas) al kata
geico (entrenamiento formal para mejorar las habilidades) y midari
dori (randori establecido desde la era Edo).
-Del kata geico
al hyōgenshiki (forma de expresar las cosas).
-Del
hyōgenshiki al buryoshiki (algo parecido a una
danza coreográfica).
-Fortalecimiento
del buryushiki .
-Expansión
del buryushiki al suputsu kata (kata deportiva).
Se
sabe que los eventos internacionales de kata caen bajo la sombrilla de IJF, por lo que los estándares para evaluar
esas katas y asumiendo el supuesto estándar del Kodokan, algo que también es
una reinvención histórica que son generalmente practicada, apoyadas, enseñada y
defendidas por lo que IJF llaman kata expertos, que son elegidos a dedo entre
personas que se han sometido a la reinvención histórica.
Mucho
hay que leer y estudiar sobre las katas, para poder entender el valor y
verdadero espíritu de las katas y cuál es su verdadera función dentro del Judo
Kodokan.
Solo
quiero dejar como nota curiosa es que cuando Sensei Kanō fundo el Kodokan era
muy joven, que pese a ser una persona muy inteligente y educada no tenía el
tiempo de práctica, lo que hoy llamamos “tiempo en el grado para ser promovido”
ni el dominio de todas las tecnicas de dos escuelas de las que recibió en
menkyo (trasmisión), el Maestro Kanō primero fundo su escuela de Jujutsu y luego
por muchos factores internos y externos cambio el nombre a Kodokan, y por
provenir del Jujutsu el estableció un sistema de aprendizaje similar , la kata
como forma de práctica, luego por razones para facilitar la formación de
instructores para poder expandir el Judo creo el Gokyu como lo conocemos hoy
con sus cambios y dejo las katas para niveles superiores, donde se suponía se
perfeccionara la práctica de las tecnicas como fue concebida por él, y como lo aprendió
del Jujutsu el shiiken shobushiki.
Dionisio
de la Torre, Jr
Shichidan USTKJ
Rokudan USAJUDO.
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